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2019年11月18日 星期 放大 缩小 默认
听专家讲“殷商文化起源于商丘”
文/京九晚报全媒体记者 刁志远 图/京九晚报全媒体首席记者 魏文慧    来源:商丘网—京九晚报
  商丘殷商文化研究会成立大会现场
  北京大学考古文博学院教授,“夏商周断代工程”项目首席科学家、专家组副组长李伯谦
  北京大学考古文博学院原院长、教授、山西大学副校长杭侃

  11月16日,商丘殷商文化研究会成立,来自全国各地的考古学界、历史学界的知名专家学者到会祝贺。就商丘在殷商历史中的地位,如何挖掘商丘的殷商文化,叫响“殷商文化起源于商丘”这一品牌,记者采访了北京大学考古文博学院教授,“夏商周断代工程”项目首席科学家、专家组副组长李伯谦和北京大学考古文博学院原院长、教授、山西大学副校长杭侃。

  李伯谦:

  商丘成立殷商文化研究会

  很有意义

  商丘市成立殷商文化研究会,我听了以后非常高兴,也很荣幸成为研究会的顾问。参加这个成立大会,我想法很多。殷商文化在先秦时期有很多古人的记载,特别是西汉的司马迁在《史记》中将殷商文化的起源、发展都讲得很清楚。所以说,殷商文化是中国的古老文化,殷商民族是中国的古老民族,历代都有人对殷商历史进行研究,直到现在依然是个热点问题。成立殷商文化研究会,特别是在商丘成立,我个人觉得十分有意义,因为据史料讲,商祖起源于商丘这个地方,那他创造的文化必然是在商丘这个地方。

  成立殷商文化研究会,这是个好事,能够把这么多关心殷商文化的学者、各个方面的人团结起来,组织一个让大家交流的平台。殷商文化在中华五千年文明史中有很重要的地位。上世纪80年代,美国科学院院士,也是北大的教授张光直先生,很想通过考古学的手段来商丘寻找先商文化的遗迹,他和中国社会科学院考古研究所合作,在这里做了长达10年的工作,找到了西周时期宋的古城。如果说宋国已经落实了,那么在商的晚期,商代大臣微子分封的宋,是不是在这,就有了解决的可能。我们成立殷商文化研究会,可以在此基础上,汲取10年来取得的成果,继续挖掘,看看宋城的下面有没有叠压着更早的遗存。看看更早的商代文化和西周时期宋国的都城有没有关联性。商丘,就是商的先祖曾经在这里待过,这个问题还牵扯到甲骨文。甲骨文是在安阳殷墟发现的,现在我们知道的有10万片以上的甲骨文,上面记载的殷商历史和《史记》记载的基本都对得上。所以我们这个殷商文化研究会,除了对地下进行考古发掘,继续做这个课题外,更要对过去发现的甲骨文进行重新整理,从甲骨文当中把殷商文化的世袭搞清楚,看看这个世袭当中,有哪几个先祖和这个地区有关。因为这是学术研究,所以肯定会有不同的看法,但我支持这个研究,这是个值得研究的课题。

  殷商文化的研究,要有计划性,持续地不间断开展,首先要做到了解殷商文化,做到心中有数;还要有一个长远规划和具体施行的年度规划,对现有的遗存开展普查;殷商文化的研究是一个大的问题,涉及方方面面,更涉及不同单位,要扩大合作,不仅要和中国社会科学院考古研究所合作,也要和其他的单位合作,不能关起门来做研究;开展研究,成立的项目和设计的课题可以更加广泛,除了考古发掘,对甲骨文的研究,对商丘的民间传说、非物质文化遗产等,也可以调查和整理。从这几个方面入手,同时把我们今后研究的成果不断地向社会推进,介绍出去,让大家了解殷商文化,这是非常有意义的一件事情。

  杭侃:

  加大投入 培养人才 开展交流

  做好考古发掘工作

  文献和传说不会是凭空而来的,他都有一定的线索。考古是一项基础性工作,讲求实据,我们就是要用考古来发掘出相对应的证据,来证明我们的一些观点。

  商丘有着后发优势,由于黄河故道的淤塞,有些东西在地下反而得到了更好保护,现在考古方面有许多新的技术手段和方式方法,能够更好地发掘和保护,所以现在开展考古发掘工作正当时。

  在考古发掘中,要着重解决“商丘在古代为什么这么重要”这个问题,我们现在做的除了考古发掘,还有一点就是要复原当时的生态环境,包括当时哪里是陆地,哪里是水源,哪里适合人类生存。我觉得商丘这个地方在古代一定是特别特别重要的地方,可能处在交通的一个重要点上,直到唐代都是这样,所以才能通过一座城影响一片区域。古今地貌不一样,我们要把环境、古地貌都做清楚,把基础性的工作做好,加大实据来进行验证论证。

  我认为,考古发掘要加大投入,无论是从人员、经费还是从研究力量上,这次商丘专门拿出编制,成立了专业机构,我认为就是非常好的一件事。还有就是要注重人才的培养,我们不能只靠外来人才,也不能只靠现有的人才,要依靠复合型人才。所谓复合型人才,得有一种意识,不是传统的简简单单地靠文献,也不是简单地考古发掘,得是能理解新的学科发展的,以大的问题意识做引领的一批人,我们需要培养这样的人。

  要有开阔的学术视野,开展广泛的交流合作,欢迎全国乃至全球的专家学者来共同参与其中。要做好传承发展,挖掘出来的东西,我们要让更多的人看到,让更多的人了解。

  □相关链接

  殷商文化

  “殷”作为地域,上古时期大体在黄河以南、淮河以北的广大地区。在上古帝喾时代,帝喾部族就在这里繁衍生息,并在其封地高辛建立都亳,即现在商丘古城南20多公里的高辛镇。因其子阏伯(契)、实沈不和,故将阏伯迁至商,观星授时,后来殷商地区成为商部族的主要活动地域。由于阏伯治水有功被舜帝赐子姓,封于商。商汤灭夏后建立起中国第二个奴隶制王朝,并以自己居住地“殷”为国号,故《史记》写“殷本纪”,而不是写“商本纪”。殷都约200年在亳,后迁至黄河以北地区,到盘庚帝时又将殷都迁回原祖居地殷亳,即成汤时的都城,故有“盘庚迁殷”之说。到第25任王武乙时又将殷都迁到黄河以北的北蒙,即安阳的小屯,故将北蒙改称为殷。

  周灭殷之后,周天子封微子在殷朝先祖之地商邑建立宋国,主要安抚殷商旧族。在周代宋国700多年内,微子、宋襄公、孔父嘉等代表人物,促使殷商文化得到很好的传承和发展,成为“诸子百家”产生和争鸣的主要区域,成为道家、儒家、墨家、名家等思想的源头活水。

  殷商文化是以殷商族为主体所创造的物质文化遗存,其内容可以说是博大精深,如敢为天下先的“商汤革命”、桑林祈雨的为民情怀、以德治国和“治大国如烹小鲜”的治国方略,“网开三面”的可持续发展理念、诚信经营的商业道德、以“仁”为核心的儒家思想等都是殷商文化的核心内容,其所蕴含的思想观念、人文价值、道德规范对华夏文明作出了突出贡献。

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