寻访商丘名胜古迹，伊尹祠是不能回避的去处。丙申秋初，豫苑文风编辑朱海梅老师一行十多人，把伊尹祠作为探访古虞的第一站。

  伊尹祠位于虞城县西南20公里处的魏堌堆村，远远望去，伊尹祠淹没在一排灰墙黄瓦的农舍间，那略显斑驳的墙体、房顶上摇曳的蒿草，还有门口堆满了香火的摊位，很难把它们与商朝那位智者联系在一起。但历史确切地告诉我们，这里长眠着中华第一名相——伊尹。

  伊尹祠门里是一面影壁，上面详尽记载着伊尹的身世：伊尹，名挚，夏末商初人，“生于空桑，卒葬南亳。”传说有莘氏国王的女仆冼姑在伊河边采摘桑叶时，听到有婴儿啼哭，循声在一空桑树洞中找到了一个被遗弃的男婴，于是抱回家中抚养。这个被遗弃的婴儿就是伊尹。因为来历不明的出身和养母地位的卑微，伊尹年轻时只是一位做饭奴仆，后被提升为疱人(厨师)和有莘氏女儿的老师。商汤听说伊尹有才，便用重金聘请他，有莘氏留住不放，商汤便向有莘氏求婚。有莘氏的女儿嫁给商汤时，伊尹作为陪嫁来到商汤身边，并辅助汤建立商，自此掀开了商朝600年历史的第一页。

  从奴隶到宰相，伊尹曾经经历了怎样的磨难，我们不得而知，但他一路走来留下的那些闪光足迹，却永远彪炳史册：伊尹辅佐商汤灭掉了夏朝，又帮其制定了各种典章制度，一生辅弼商朝五代帝王；发明了用陶器熬制中药的技术，被尊为“中药鼻祖”；“教民五味调和，创中华割烹之术，开后世饮食之河”，创立了“五味调和说”与“火候论”，被尊为“烹饪始祖”。商沃丁8年，106岁的伊尹无疾而终，沃丁伤心不已，以天子礼将他葬在自己宫殿南门之外，以“望其师而不忘其辅佐之恩”。为了拜谒他，又在墓地建了庙宇和祠堂。经过3600多年，多次毁损和重建，成了今天我们看到的模样。

  重修后的伊尹祠有四部分组成：殿堂、伊尹墓、古柏、花戏楼。

  殿 堂

  伊尹祠最前方是三座大殿，中间的伊尹殿面阔三间，砖木结构，除了走廊和房脊、廊檐上下有吉祥鸟兽外，和普通民居没有两样。殿内伊尹塑像和蔼而慈祥，仿佛在向世人娓娓讲述其“治大国若烹小鲜”的施政方针。

  伊尹殿东侧前伸7米的位置，是圣母冼姑殿。因为伊尹谥号商元圣公，所以他的母亲称圣母。殿内塑有圣母全身像，后面墙壁上挂满了“有求必应”之类的锦旗，虽然有迷信的色彩，但也寄托了人们对这位伟大母亲的敬仰之情。正是由于她的善良和教子有方，才成就了伊尹这一代名相。

  西面和伊尹大殿平行的是伊尹夫人殿。伊尹夫人相貌端庄、温柔贤惠，她承担起所有的家务与农活，让丈夫全身心地辅佐商君，至今仍为世人所钦佩。

  伊尹墓

  在三进大殿的后面，有一个高3米、周长46米的大土丘，周围有石砌墙体环绕着。这就是伊尹墓，又名“商元圣墓”。“元圣”，即开国第一圣人的意思。伊尹对中国历史和文化的发展起着不可估量的推动作用，尊称他为元圣实不为过。

  墓正南有一个半圆形的墓门，上部有“商元圣墓”四个大字，中间镶嵌着一块石碑。碑上无文字，中间部位光滑锃亮。这里有一个美丽的传说：魏堌堆附近有个大孝子，母亲患病危在旦夕。孝子见母亲茶饭不思甚为着急，就出去买烧饼，回来路过伊尹墓时，看到石碑被大雨冲刷得有些倾斜，忙伸手去扶，手里的烧饼蹭在碑上冒出红色的火花来。母亲吃了蹭过墓碑的烧饼，竟然病康复如初。这事一传十、十传百，越来越多的人知道了此事，于是生病的人都会买来烧饼在伊尹墓碑上蹭过再吃，很多患者竟然痊愈。

  历经数千年之后，碑文被人们用烧饼磨掉了，就成了现在我们看到的无字碑。这些传说，一方面表达了老百姓祈求神灵庇佑的朴素愿望，一方面也显示出后世对伊尹的推崇和敬奉。

  无独有偶，被赋予神秘色彩的，还有墓冢上的阴阳草。这种草枝叶细嫩，叶片上有很多绒毛，雌雄同株。当地人有“生小（男孩）掐草，生妮（女孩）扒根”的说法，意思是说怀孕的妇女把草叶掐下来熬水喝后，可以生个带把的胖小子；把草根扒下来熬水喝，可以生个漂亮的女儿。当然，如果叶儿根儿一锅熬制后喝进肚子，就要生双胞胎了。不管可信度有多大，反正每年来此掐草扒根的人们络绎不绝。

  古 柏

  伊尹墓周围是一个很大的园子，园子里180多株苍劲挺拔的古柏遮天蔽日，蔚为壮观，最大一棵需3人合抱。这些古柏已有1600多年的历史，相传是程咬金亲手所植。

  隋唐末年，瓦岗寨聚集了一支起义军，四个首领结拜为干兄弟，老大魏征，老二秦琼，老三徐茂公，老四程咬金。瓦岗军被唐太宗李世民招安后，魏征成了当朝的一面镜子，其他兄弟也被封了元帅。可惜魏征早亡，死后被葬在了魏堌堆。程咬金带兵打仗途经此处，连夜移来大批柏树栽植在墓地，号称“千柏（百）”，当地有“魏堌堆的柏树数不清”的说法。我们亲眼看到古柏树上系着丝带、粘贴着写有阿拉伯数字的纸片，这都是那些清点古柏数目的人留下的。又因为是夜间栽下的，所以乍看上去异常凌乱，但站在柏林的任一位置往任一方向看去，却又是排列整齐，仿佛等待检阅的士兵一般。对此当地顺口溜云：“都不成行都成行，都不向阳都向阳。内有鸟儿通灵性，夜晚十里有声响。”

  古柏生香，造型奇特，枝枝干干看似精工细作，却又完全是自然天成。它们不仅见证了历史的兴衰更替，还为世人留下了许多美丽动人的传说。有寄托着凄美爱情故事的雌雄鸟柏，有盘踞着五条游龙的五龙柏，有演绎着母子拳拳亲情的母子柏，有带着程咬金手印的罗汉柏。最为神奇的是那颗“柏抱槐”，一棵枯死多年的古柏树上，竟然寄生着一棵碗口粗的槐树。槐树的枝叶从古柏几近腐朽的躯干和枝杈间钻出来，舒展成一树的郁郁葱葱，当地人形象地称之为“慈悲为怀”（即“此柏围槐”）。据说，这棵槐树每年开两次花，初夏的花朵是为了顺应季节，在萧杀的暮秋绽放的一树槐花，则是为了回馈这棵给予她生命的古柏。看来树也有灵性，懂得知恩图报啊！

  程咬金当初所找寻的魏征墓，其实在伊尹墓东400米的地方。阴差阳错，他把柏树栽到了伊尹墓地。1000多年来，蓊蓊郁郁的柏树给伊尹墓带来了无尽的荫凉，而那座和伊尹墓一墙之隔的魏征墓，却孤零零被淹没于一望无际的田野里，无人问津。备受冷落的魏征看着伊尹祠旺盛的香火，是否会抱怨自己那位鲁莽的干兄弟？

  遗憾的是，被称为活化石的古柏因为保护不力，已经死了三分之一。伊尹祠第六代守墓人毕道亮在将近30年的时间里，于古柏间种植了许多小柏树，还在枯死的古柏下种植了爬山虎。碧绿色的藤蔓爬满枯树枝干，焕发出了勃勃生机，倒也不失为一道别致的风景。

  花戏楼

  与伊尹祠隔街相对的是花戏楼，原为木式结构，“文革”期间遭到破坏。后由群众集资政府辅助重建。重建后的花戏楼座南向北，上下两层，总高十一米，东西长十九米，南北十五米，建筑面积为二百平方米。后台两侧有耳楼接通各室，四个圆窗美观而实用。花戏楼顶部为五脊四山，飞檐挑角，陪衬绿色琉璃瓦点缀宝瓶走兽等，十分壮观。

  花戏楼虽然不在伊尹祠内，但却是伊尹祠不可或缺的一部分。千百年来，来伊尹祠顶礼膜拜的真是人山人海，于是在伊尹祠所在的魏堌堆，形成了一年几度的大庙会（农历二月二、四月八、九月九及腊月初一）。方圆数百里豫、鲁、苏、皖的人们和香火团体，各带狮子、高跷、鬼会等民间文艺前来朝会，这里成为四省的文化交流和物资集散中心，而伊尹祠和花戏楼，成为庙会的两大亮点。伊尹祠内香火灼灼，花戏楼上群星荟萃，虔诚的信奉与雅俗共赏的民间艺术表演，把古庙会的气氛推上了高潮。

  花开花落，云卷云舒。伊尹墓前的阴阳草青了又黄、黄了又青，而古柏，也随时光的流逝日趋凋零。站在这位起于草根的平民智者墓前，回望三千多年风云变幻的历史，不禁让人感慨顿生，所有的荣华富贵都湮灭在岁月的长河中，但一代名相非凡的政治智慧、高超的治国方略、博大的人生抱负和深远的文化影响，透过历史烟云愈来愈闪耀着璀璨的光芒。