以前，在我们商丘城里，有三座关羽的庙。

  一座在一进西门往南，西马道南一街和西马道南二街交会处。传说，侯方域给宋权开玩笑，在宋权过生日的时候，差人给他送了一块匾，上写“三国一人”四个大字，讽刺宋权原来是明朝的大臣，降过李自成，又降了清朝。宋权出来迎接，掀开红绸一看，立即明白，马上对来人说：“你们送错地方了，关爷才是三国第一人，应该送到西边的关爷庙里。”侯方域的下人不知道事情的真相，就把这块匾送到关爷庙里了。这块匾挂到那里以后，人们就把这座关爷庙叫“三国一人”庙了。

  我认为，这块匾不是出自侯方域之手，侯方域是不可能和宋权开这样的玩笑的。侯家和宋家关系很好，侯方域和宋权的儿子宋荦，关系更好！他们都是雪苑六子社成员。宋权过生日，侯方域一定会亲自登门拜寿，哪能只让几个下人去送一块光秃秃的匾？这太不礼貌了！我认为，是有人对宋权降清有看法，借侯方域之名办的这事。当时，对宋权有看法的人不少，有很多讽刺宋权的故事流传，我现在还知道呢。我没有见过这块匾，即使落款是侯方域，也不是他的真迹。

  还有一座关羽的庙在大隅首往东，凤池街北头路西，这座庙小得可怜，只能进去一个人。因为房子上面的瓦只有五垄，人们就叫它五垄关爷庙。

  一进西门往北，西马道北一街和西马道北二街交会处，靠着城墙，还有一座关羽的庙，因为庙里的关羽是白胡子，人们就叫它白胡子关爷庙。很奇怪，别的庙里的关羽都是黑胡子，人们都知道，还没有等胡子长白，关羽就被孙权的手下杀头了，咋会有个白胡子关爷呢？

  关羽是东汉末年河东解人，就是现在的山西运城解州人，字云长。因有人命，逃亡到涿郡（在今河北省），结识了刘备和张飞，亲如兄弟。刘备招兵买马后，被任命为別部司马。建安五年（公元200年），刘备败给曹操，逃亡到袁绍那里去了，关羽被曹操活捉，投降了曹操。曹操没有杀他，还任命他为偏将军，用很高的礼仪对待他。因斩颜良有功，曹操上奏朝廷，封他为汉寿亭侯。关羽斩颜良报了曹操的大恩后，又回到了刘备那里。几年后，刘备得到江南诸郡，任命关羽为襄阳太守，督荆州事。建安二十四年（219年），拜为前将军。秋天，大雨连绵，汉水泛滥，曹操部队全部被淹，大将于禁投降关羽，关羽威震一时。

  孙权想友好关羽，派使者为其子向关羽的女儿求婚，关羽辱骂使者：“虎女焉能配犬子！”孙权非常生气，用吕蒙计，袭破荆州，杀了关羽和儿子关平。孙权派人把关羽的人头送给曹操，曹操在洛阳厚葬了关羽的人头，才有了后来的关林。

  由于小说《三国演义》尊刘贬曹，大肆抬高刘备和关羽，再加上根据小说改编的戏剧和评书，很受人民大众的喜爱，所以关羽家喻户晓，老少皆知。

  所有的皇帝都提倡忠君，都大肆宣扬关羽对刘备的忠，大封关羽，关羽的地位由“侯”“公”“王”，上升为“帝”。特别是清朝，顺治、康熙、光绪朝，分别三次为关羽加封，一直封到 “忠义神武灵佑仁勇威显护国佑民精诚绥靖羽赞宣德关圣大帝”，长达26个字。各地都为关羽建庙，有的庙规模宏大，气势雄伟。关羽还成了许多行业的佑护神，有资料显示，以关羽为保护神的行业多达22个。昔日不过是一名普通战将的关羽，却被尊为“武圣”！

  其实，关羽的许多动人故事，都是《三国演义》的作者演义出来的，如桃园三结义、温酒斩华雄，实际上，华雄是被孙权的父亲孙坚斩杀。诛文丑，文丑是在官渡之战死于乱军之中的。还有挑袍、过五关斩六将、华容道、单刀赴会等等，都是作者编的，关羽明明投降了曹操，作者还硬美化他降汉不降曹；就连关羽使用的大刀，也是编的，关羽投降曹操后，曹操派他迎击袁绍的大将颜良，关羽“策马刺颜良于万军之中，斩其首还。”他是先把颜良刺死后，再割下其头返回的。“刺”！用什么刺？能用“刀”刺吗？人们一看就明白了。

  关羽忠于刘备，但是，傲慢同僚，轻视下属，轻视对手，论人品也远非完人。刘备败给吕布后，投靠曹操，曹操带着刘备和关羽，围吕布于濮阳，那时，秦宜禄为吕布求救于张杨，曹操一行就去攻打秦宜禄。以前，刘备投靠吕布时，关羽在吕布那里，可能见过秦宜禄的妻子，或者是听说过秦宜禄的妻子非常漂亮，就对曹操说：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”其实，关羽有儿也有女，他对曹操说了瞎话，曹操不知道，答应了他。及至城门，关羽又把“乞纳宜禄妻”这件事说了一遍。曹操疑其有色，攻下城后，没给他，关羽很生气。

  关羽是被神化了的忠臣和勇将，但是，实际上，不过是咱们国家分裂时期的一个割据政权的将领罢了。