福建南安九都中学近日举行的期中考试表彰大会上，校方给30名学生奖了120斤猪肉——其中75斤猪蹄，45斤猪腿肉。学生们提着猪肉蹄膀站在领奖台上的照片在微博上“走红”，校长接受媒体采访时称，奖励学生蹄膀猪肉，意在“金榜题名”。（11月27日《中国青年报》）

  生肉谓之“脍”。不少网友表示，这次南安九都中学“学而优则脍”的奖励实在，别致，独具一格，很有“新闻价值”，但在我看来，不仅如此，而且还很有寓意。

  古时把“食肉者”等同于做官者，虽然曹刿论战时不无偏颇地说过“食肉者鄙”，可是很多人还是通过各种办法，争先恐后地往“食肉者”队伍里钻。因为，“食肉者”不仅享受高官厚禄，且工作稳定，社会地位高，也是建功立业的最好平台，从古至今都是莘莘学子瞄准的首要目标，即所谓“学而优则仕”。今天想进入公务员行列，同样也得学历高，能力强，会考试，学校给优秀考生奖励猪肉，“学而优则脍”，也算是为其将来考公务员的未雨绸缪之举。

  即便是搞学问，当教授，也照样是“学而优则脍”。孔子当年收的学费就是几条干肉，古人叫“束脩”。因为他学问大，教得好，因材施教，有教无类，故而声名远扬，投奔他的学生很多，弟子三千，贤者七十二。学生多，收到的肉干就多，他吃饭也就格外讲究：“食不厌精，脍不厌细”；“割不正，不食”；“不得其酱，不食”；“沽酒市脯，不食”；“不时，不食”……他还真有些“作”，忘了自己当年在陈蔡断粮的窘境。

  历史学家范文澜有句名言：“坐得冷板凳，吃得冷猪肉。”“坐冷板凳”就是甘于寂寞，埋头苦干；“吃冷猪肉”是指过去如果哪个文人道德高、学问精、成就大，死后牌位可入文庙，置于边廊，有资格分享供奉孔圣人的冷猪肉。这“二冷”是相辅相成的，只有长年累月地苦学苦研，坐得住“冷板凳”，才能在道德文章上出类拔萃，成果显赫，最后吃得上“冷猪肉”。范文澜、陈寅恪、钱钟书、季羡林、冯友兰、饶宗颐这些大哲，之所以能够著作等身，名扬中外，成为有资格享用“冷猪肉”的国学泰斗，正是其不辞辛苦坐了几十年“冷板凳”的结果。因而，想在将来学术研究方面分得一块“冷猪肉”的学生，那就要有坐几十年“冷板凳”的思想准备。

  推而广之，大千世界，哪一行干好了都有肉吃，干不好都会饿肚子，今天学生的“考得好”就是为了明天的“干得好”作准备。人未必一定要做官、当教授，无论在哪个行业干出名堂了，都不愁有肉吃。商人马云、王健林、雷军有肉吃；运动员姚明、李娜、林丹有肉吃；演员章子怡、张嘉译、王宝强有肉吃；作家莫言、余华、刘震云有肉吃，科学家袁隆平、潘建伟、马伟明有肉吃，而且，肉多质优，应有尽有，令人羡慕。

  从科学角度来说，人类的进化就与吃肉有关，大量的优质蛋白质使人的大脑得到良好发育，身体愈加健康。但相对于谷物来说，肉始终是紧缺的，那么就有一个如何分配肉的问题，分不公平也会出事的。那么，对于每个“食肉者”来说，既要自己有肉吃，也要想办法让下属百姓有肉吃，甚至于先让百姓有肉吃，才是合格的公仆，这也是很重要的。

  说来说去，今天的“学而优则脍”最根本寓意就是明天的“干得好有肉吃”。换言之即多劳多得，天道酬勤，一分耕耘一分收获。不知那些被奖猪肉的学生们是否理解学校的深意和良苦用心？